<h1>ספר האסופות מכת"י נוסח שטרות סימן תקי"ח</h1>
<h2>דף מ.</h2>
פשרה ליתום מכתובת אמו. זכרון עדות וכו' איך פל' בת ר' פל' אלמנתו של ר' פל' ב"ר פל' אמרה לפנינו תבעתי את ר' פל' ב"ר פל' שהוא אפיטרופוס של פל' בני שהוא יתום של פל' בעלי שמינוהו ב"ד אפיטרופוס והן עתה תבעתיו לדין מחמ' כתובתי ונדוניא שלי והוצאתי כתובתי בב"ד וקיימתי אותה בפני ב"ד בעדים ברורים וחייבוני ב"ד להשבע וליטול כתובתי ונדוניא שלי כתיקון צורינו ורציתי לעשות עמו פשרה ולמחול לי מקצת מכתובתי מן הנדוניא שלי והוא ימחול לי שבועה וגזירה ונתרצינו שנינו והנחתי אני מקצת מכתובתי [והוא מחל לי השבועה והגזירה] ועכשיו הוו עלי עדים וקנו ממני בכל לשון של זכות וכתבו וחתמו ותנו לפל' ב"ר פלני להיות בידו לזכות מחמת שרציתי ברצון נפשי שלא באונס אלא בלב שלם ובנפש חפיצה ועשיתי עמו פשרה זו והנחתי אצלו מקצת מכתובתי ומנדוניא שלי ומחל לי כל שבועה וגזירה, ושאר כל הכתוב בכתובתי ונדוניא שלי קיבלתי הכל ולא נשתייר לי אצל פל' אפיטרופא זה ולא על פל' יתום בנו של פל' בעלי ולא על יורשיו אחריו מן כתובתי ומן נדוניא שלי שום פרוטה בעולם ושוב אנכי פלנית אין לי על פל' אפיטרופוס זה ולא על היתום ולא על יורשי פל' בעלי לא דין ולא עירעור ולא טענה ולא מצו ולא מאמר לא בדיני ישר' ולא בדיני האומות מחמת שברצון נפשי הנחתי מכתובתי ומנדוניא שלי והוא מחל לי שבועה וגזירה ושאר הכל קבלתי ממנו ונשתלמתי עד גמירא, וכך אמר לנו פל' ב"ר פל' אפיטרופוס הוו עלי עדים וקנו וכו' ותנו למר' פל' בת ר' פל' להיות בידה לזכות מחמת שברצון נפשי עשיתי עמה פשרה זו אשר הניחה מקצת כתובתה ונדוניא שלה ומחלתי לה שבועה וגזירה ושאר כל כתובתה ונדוניא שלה פרעתי לה עד גמירא ולא נשאר ליתום פל' אצלי שום דבר בעולם לא מחמת שבועה ולא מחמת טענה שכבר נתפייסנו זה עם זה, ועוד אמרה לפנינו מר' פל' דא לא יהא רשות לשום אדם בעולם לבא ולערער וליטעון ולישתעי דין עם פל' אפיטרופוס זה או עם יורשי בעלי עבור כתובתי ונדוניא שלי, וכל מי שיבא מארבע רוחות העולם וכו' עד דיקום ויהגה ויטעון ויערער דין עם פלני זה אפיטרופוס או עם יורשיו או עם יורשי פל' בעלי מחמת כתובתי ונדוניא שלי יהיו דבריו בטילים וחשובים כחרס הנשבר שאין בו ממש מחמת שברצון נפשי עשיתי פשרה וקיבלתי הפשרה על ידי פל' האפיטרופוס מן הכתובה ומן הנדוניא והוא מחל לי שבועה וגזירה והיא קיבלה עליה אחריות שטר זה כחומר כל שטרי וכו' וקנינא מן פלנית דא לפל' דנן אפיטרו' של בנה היתום ומן פל' דנן אפיטרופוס למר' פל' דא ככל מה דכת' ומפרש לעיל במנ' דכש' למיקניא ביה שריר וקיים.
